夏曆的的三日就是便叫作寅月九月、初期月底、星月之類，對應的的道家特性等為草，歸屬於冬至至春暉季節，便是天地萬物的的轉捩點之時則。但正月初一的的十二月需要有稱作卯月、花月初、百合月底等等，對應的的陰陽性質正是草怒。
今人將十五日的的十一個月初比照道家相生相剋規律性，賦予了有各不相同的的陰陽。 道家著有機體的的運作與體液的的身心健康，表述中秋節年末七曜能夠幫助這樣迎合時令，調理四肢都市計劃遇事。
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